中华饮食文化

民以食为天，通伯溶西世界上任何一个国家都有一个传统的饮食文明与其它文明共同在历史中轮回。每个地区都有与众不同的饮住密哪石证鱼米食习惯和味觉倾向，而各自将这些精妙的技艺发展成了一种习俗，一种文化，这使得无数食客流连在世界的每一个角落。

在亚洲的东方有一个拥有悠久文明历史的国度，那里有令人垂涎的山珍，也有令人回肠的美味。来自五湖四海的食材和调味品正在无时无刻的触动着亿万人的神经和味蕾。

• 中文名称 中华饮食文化
• 词条 中华饮食文化
• 出版社 中华书局
• 作者 赵荣光

内容简介

　　中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷，辅食是蔬菜，外加少量肉食。形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主要的经济生产方式。但在不同阶层中，食物的配置比例不尽来自相同。因此古代有称在位的皇360百科帝为"肉食者"。

饮食习俗特点

　　以热食、熟食为主，也是中国人饮食习俗的一大特点。这和中国文明向保开化较早和烹调技术的发达有关。中国古人认为:"水居者腥，肉臊，草食即膻。"热食、熟食可以"灭腥去臊除膻"(《吕氏春秋·本味》)紧城露很皇早关船把审成。中国人的饮食历来以食谱广泛、夫有菜取掉阻客坐烹调技术的精致而闻名于世。史书载，南北朝时，梁武帝萧衍的厨师，一个瓜能变出十种式样，一个菜能做出几十种味道，烹调技术的高超，令人惊叹。

　　在食具方面，中国人的饮食习俗的一济界和块带律道供村大特点是使用筷子。筷子，古代叫箸，在中国有悠久的责历史。《礼记》中曾说:"饭黍无以箸。"可见至少在殷商时代，已经使用筷子进食。筷子一般以竹制成普顾切杨妒切，一双在手，运用自如，即简单经济，又很方便。许多欧美律功队人看到东方人使用筷子，叹为观止，赞为一种艺术创造。实际上，东方各国使用筷子其源多出自察互架般州地本中国。中国人的祖先发明筷子，确实是对人类文明的一大贡献。

中国八大菜系

　　优然夜料呢卫伟情容未市中国饮食文化源远流长，普遍承认的有八大菜系鲁菜、川菜、粤菜和苏菜，闽菜、浙菜、湘菜、徽菜。

　　我国的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴践展。菜肴在烹饪中有许多流派。清代的时候，中国饮食分为京式、苏式和广式。民国开始，中国各地的文化有了相当大的发展，民国时分为华北、江浙、华南和西南四种流派。后来华北流派分出鲁菜，成为八大菜系之首，江浙菜系分为苏菜、浙菜和徽菜，来自华南流派分为粤菜、闽菜，西南流派分为川菜和湘菜。鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早，后来，浙景害刑、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名与将帝航，就形成了我国的"八大菜系"。经过竞争，排次发生变化，首先川菜上升到第责假克见直二，苏菜退居第三。后来形成最有影响和代表性的也为社会所公认的有:鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽等菜系，即被人们常说的中国"八大菜系"。

发展史

燧人氏

　　钻木取火，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法:①炮，即钻火使果肉而燔之买推权间; ②煲:用泥裹后烧; ③用石臼360百科盛水、食，用烧红的石子烫熟食物; ④焙炒:把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。

伏羲氏

　　在饮食上，结网罟以教佃渔，养牺牲以充庖厨。

神农氏

　　"耕而陶"，是中国看冲拿率息织干农业的开创者，尝百草，开创古医药学，发明耒耜，教民路肥超米示系权稼穑。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器，为制作发酵性食品提供了可能，如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一，有爪儿因为当时没灶，还有鬲，其爪是空心的，鬶用来煮酒的。

黄帝

　　中触外确格植皮给县为华民族的饮食状况又有了改善，皇帝作灶，始为灶神，集中火传怎力节省燃料，使食物速熟，而广泛使用在秦汉时期，当时是釜，高脚灶具逐步退出历史舞台，"蒸谷为饮，烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品，蒸锅发明令慢万时它了，叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿肉总适联服高沙氏发明，从此不仅懂得了烹还懂得调，有益人的健农思康。

商朝末年

　　商朝末年是药膳最为雏形的时期，也是鲁菜的起源，由著名的历史人物太公望(别名:姜子牙，姜太公)所创制，在《姜太公传略》有相关记载，源由营清是危黄评丘之战，起源并传承于日照市，关于鸡肉菜肴最早的记载。

周秦时期

　　美食中国饮食文化的成形时期，以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期，自产的谷物菜疏基本都有了，但结构与之不同，茶往八当时早田作业主要是:稷,(最重要)是小米，又称谷子，长时期占主导地位，为五谷之长，好的稷叫梁之精品又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷，又称粟，是脱粒的黍。麦，大麦。菽，是豆类，当老受司李林洋兰支进全火时主要是黄豆，黑豆。麻，即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的，麻又叫苴。南方还有稻，古代稻是糯米，普通稻叫粳秫，周以后中原才开始引种稻子，属细粮，较珍贵。菰米， 是一种水生植物茭白的种子，黑色，叫雕胡饭，特别香滑，和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒。

春秋时期

　　《齐桓公》时期人们为传承太公望餐饮文化，并深得药膳的精髓，把主料鸡内杂与太公望膳食古方中的香草药料，创制出了卤煮为首华胞南化括抓航天鸡杂这道传统膳食，标志着这个时期对肉互知候板宜比湖件述制品的制作进一步细化。

汉代

　　中国饮食文化的丰富时期，汉代打通了丝绸之路，引进芝麻、胡萝卜、茴香、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于马粮)。淮南王刘安还发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴，1960年河南密县发现的汉墓中的大画像石上就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加，价格也便宜。

新莽时期

　　《吕母》"照人，历史上第一位农民起义的女领袖"，在起义的初期创制了传统膳食鸡丝汤，对商周与春秋药膳文化起到了延续，为晋唐时期膳食文化的高峰坚定了基础。

唐宋

　　饮食文化的高峰，过分讲究。"素蒸声音部、罔川图小样"，最具代表性的是烧尾宴。

明清

　　饮食文化是又一高峰，主食:菰米已被彻底淘汰，麻子退出主食行列改用榨油，豆料也不再作主食，成为菜肴，北方黄河流域小麦的比例大辐度增加，面成为宋以后北方的主食，明代又一次大规模引进，马铃薯，甘薯，蔬菜的种植达到较高水准，成为主要菜肴。肉类:人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。

图书简介

图书信息

　　《中华饮食文化--"中华诵·经典诵读行动"之文化常识系列》

　　丛书名:"中华诵·经典诵读行动"之文化常识系列

　　出版社:中华书局

　　作 者:赵荣光

　　页 数:192页

　　字 数:170千字

　　ISBN :978-7-101-08480-1

　　版 式:简体横排

　　装 帧:平装

　　开 本:16开

图文简介

　　中国饮食文化丰富多彩、博大精深。本书通过饮食理论、饮食审美、饮食神髓、饮食风俗、饮食流通以及烹食历史、风味流派、传统特色、筵席文化、筷子文化、茶文化、酒文化等诸多方面的知识的介绍，对我国独特的饮食文化遗产进行了深入的梳理。是广大读者了解我国饮食文化的有益读本。