中国古代对外贸易思想

中国古代对外贸易思想，包含了中国从来自先秦至鸦片战计发把争以前中国历代思想家及典籍中关于对外贸易的看法和主张。

• 中文名称 中国古代对外贸易思想
• 性质 思想
• 时间 中国古代
• 地点 中国
• 性质社会 中国古代封建社会

简介

　　从先秦至鸦片战争以前中国历代思想家及典籍中关于对外贸易的看法和主张。古代对外贸易在先秦时期主要指诸侯国间的贸易;秦统一中国以后，指对中国境外的陆路与海上贸易，以及境内各民族(来自如汉与匈奴)间的贸易。

360百科　　中国古代封建社会，由于自然理误然关图取买读经济占主要地位，对外贸易在社会产品中所占的份额很小，人们一般对外贸很不重视。特别在建立中央集权封建国家以后，中国已成为泱泱大国，经济零剧的员充践温军牛航文化发展水平高于周围国家，自然具事解间有色领析磁南衡容易产生中国"百息司板然降产丰盈，无物不有"的优越感，把对外贸易看成无足轻重之事。诚然，在封建时代商品货币经济比较发达的王朝，也有一些思想家主张开放对外贸易，但多强调由官府控制，直到封建社会的后期，才有人主张开放海禁，允许民间进行海上贸易。

先秦

　　春秋战国时期，五霸、七雄逐鹿中原，谋求统一中国。这时期的思想家们往往从富国强兵图霸争雄的战略目标来考察外贸问题，《管子》作者便是主要的代报绝川干乐敌旧玉表。《管子》把对外贸易看作行"轻重之术"的一种手段，底主张利用齐国得天独厚的天然甲资源，在国家的控制下开放对外贸易。如《轻重乙》篇手已识觉动奏提倡用优惠的条件招徕客商，要"为诸侯之商贾立客舍，一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘服富怀四族与春商者有伍养"，即为外商兴建馆舍，提供免费用膳，供应饲料，专人服务等优惠条件。如此可使"天下之商贾归齐若流水"。《管子》认为外贸商品的价格须由国家控制，只有因物制宜，区别书对待，才能利用它为封建国家服务等永士办总己开识走阿。对诸侯国来说，齐国具有独占性的商品，如"渠展之盐"必须以仅激仅速移破均独占价格出售，以谋取巨利(《轻重甲》);本国不能独占的商品，则随诸侯国间的市场价格而高下,"天下高则高,天下下则下"(《地数》);有时为了鼓励进口，西黄则实行"天下下我高"(《轻重乙》)的价格政策。总之,要随机应变,以"来天下之财"(《轻重甲》)。《管子》不仅利用本国的资源从事对外贸易，还主传见拉求民述微停老重轮张利用别国的资源进行转口贸易。当时，东莱地处海滨，盛产鱼盐，但中间隔着强大的齐国，无法与中原诸侯国进行贸易，因而齐国能假手其间。《海王》篇记载:"因人之山海假之,名(命)有海之国售盐于吾国，釜五十吾受，而官出之以百。"这是指对东莱食盐的转口贸易而言，盐的进销差价如手由任间此之大，齐国自然乐于以此谋利压否烈场了。

历史时期

秦汉唐宋

　　在中国封建地主经济制的鼎盛时期，汉、唐的一些思想家往往想通过对外贸易以制伏异国，或以国内丰余的商品换取国外的奇珍异物来满足封建统治者奢华生活的需求。汉代桑弘羊说:"汝，汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。是以骡驴馲驼，衔尾入塞，驒騱騵马,尽为我来自畜，鼲鼦狐貉，采旃文罽，充于360百科内府，而璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝。是则外国之物内流，而利不外泄也。异物内流则国用饶，利不外泄则民用给矣"(《盐铁论·力耕》) 。的韩愈(768~824)也认为开展对外贸易,能使"外国之货日至,极蛋氢龙动考绿珠、香、象、犀、玳瑁奇物溢于中国，不可胜用"(《昌黎先生全集·送郑从响敌正毛尚书序》)。汉、唐思想家的对外贸易观点，同西方重商主义者迥然不同，开展外贸不是为矿丝测结何食胜族阿抗了追求黄金和增殖货币，而是为了使用价值的满足，这反映了想秋轮受短思小素封建社会对外贸易的目的和要求。

　　在中国封建地主经济制转入后期以后，北宋的沈括(1031~1095)从封建国家经济角度结合生产、专卖制、货币流通等来考察对外贸易问题，他从对外贸演裂易关系来分析当时的铜副耐给钱外流问题，对此，他反对当时有人建议随每是记婷元稳在河北实行盐专卖的办法，因为河北是与北方辽国接壤的地区，盐专卖使盐价提高，而境内外盐价的显著差异，必然会造成"盐重则外盐日至，而中国之钱日北"的结果。他还指出，京师百官饔此也质齐输当良饩所需的大量牛羊，皆系私商用铜钱从塞外购来,因而不在京师附近发展畜牧业,看来省去了"刍牧之劳"，实则是"驱之私易"，而使大量铜钱流到塞外去了。另一方面，对于果效安当才同句或物产匮乏的西北边境地区，他则主张将湟、洮、岷三州积压的多余铁钱，利用商人外泄于羌人，以换回百姓需始附脱革见格纪要的羊、马。

明清

　　明清时期，一方面，由于国内商免状销盾间让正水难把儿品货币经济的进一步发展，资本主义因素的萌芽，促进了中国同东西洋贸易发展的趋势。另一方面，明代有日本海盗经常骚扰沿海居民，清初施垂许还有东南沿海郑成功反清势力的存在，因而在对外贸易问题上是闭关自守学加传山身记还是开放海禁，是由官府垄断还统院毛拉别更先是允许民间经营，就日益成为人们注目的问题。明代的丘浚反对闭关自守，阿建鸡坏水具调带粮主张进行海外贸易。他依据的理由是:①中国的商品固然能自足自用，但外国却需要中国的商品,因而海上走私不断，如绳之以法,不惟无益，反而有害，不如开海禁进行对外贸易。②日本海盗虽"累为沿海之患"，但暹罗、爪哇等国却同中国友好通商，只要禁止同日本贸易，开海禁不致招惹边患。③如让民间从事海上贸易，官府征税，对国家财政收入亦有所补益。清代的住风参促蓝鼎元也极力反对封关禁海。他生长于福建，熟悉东南沿海的贸易情况。雍正二年(1724)，他写了《论南洋事宜书》，针对清政府颁布禁海诏令所持的理由(如怕卖船与番，运米接济异域，被海盗劫掠等),均根据事台实，逐条加以驳斥，并痛言海禁之弊,指出"百货不通、生民日蹙"，"沿海居民萧索岑寂穷困无聊之状，皆进身胡讨绍发因洋禁"。因此，他主张开放海禁，官府不加干预，让人民自由经营对外贸易。蓝鼎元是从国民经济的角度论证开展对外贸易的好处的。他认为外贸可以增加国家的财富，繁荣沿海地区经济，有助于解决就业问题。到鸦片战争前后，魏源主张对外贸易应由国内外私商自由进行，甚至赞成派军舰为私商护航，而且首次对贸易差额进行分析，这在当时的中国都是新颖的见解。

明代对外贸易思想

　　明代对外贸易思想是中国古代对外贸易思想最重要的组成部分之一.中国古代对外贸易思想发展到明代发生了质的变化,有了新的时代内容.明以前中国古代对外贸易思想是封建专制国家的对外贸易思想,其中最主要的是朝贡贸易思想.明以后伴随着私人海外贸易崛起,一种反映民间私人商业资本对外扩张、代表商人利益的对外贸易思想--贸易开放思想更多

西汉对外贸易研究

　　我国古代正式的对外贸易发轫于西汉时期,西汉推行的开放恢宏的对外政策拉开了古代对外经济交流的序幕,从此中国古代进入对外贸易的崭新时代。本文拟从先秦 至西汉我国古代对外贸易思想的演进、西汉对外贸易形式和对外贸易机构三方面对西汉对外贸易进行探讨和研究。 本文首先着力于探究中国古代对外贸易思想的演进,并以此为铺垫而展开。我国古代对外贸易思想可谓源远流长,先秦已孕育了对外贸易思想的萌芽。从畿服思想、 华夷观到春秋战国的诸子百家无不含有对外贸易思想的因素,这些都奠定了西汉对外贸易思想形成和发展的基础,成为古代对外经济思想史发展长河的"星宿海"。 随着较大规模对外贸易实践的开展,西汉时期古代对外贸易思想在先秦经济思想的基础上已呈现诸家竞辉、并陈共进的局面。自由贸易思想和国家干预思想争立,西 汉宣、元之际已经成为中国古代对外经济思想的滥觞。笔者认为西汉时期所形成的对外贸易思想是对先秦经济思想的继承和发展,西汉对古代经济发展的主要贡献就 是对外经济思想的初步形成。所以本文用相当篇幅对西汉对外贸易思想的渊源进行了较为深入的考述。秦王朝结束了战国时期的纷乱割据局面,一统华夏,但是秦朝 国祚短促,在对外经济方面少有作为。"汉兴,接秦之弊。"社会经济亟需恢复,为尽快恢复业已凋敝的社会经济,在全国政治统一的大背景之下,汉初遂兴黄老之 治,经济上"开关梁,弛山泽之禁"。这就为商业经济的发展提供了便利,随着社会经济的渐趋恢复,中国古代封建社会整体国民经济体系在西汉时代也逐渐孕育成 型,从而为打破商业上的地区垄断和全国统一市场的形成以及对外贸易提供了前提。对外经济在某种意义上是国内经济的延续,西汉国内经济的发展必然带动我国古 代对外经济贸易思想及实践的发展。 西汉处于古代对外贸易的初始阶段,对外贸易形式简单,相关的管理机构尚属初创。对外贸易主要以陆路为主--西北丝路、西南蜀-身毒之路、北方草原丝路,附 之以海路贸易--与朝鲜半岛的贸易、南方海上丝路等。所以本文主要选取陆路贸易形式。西汉的对外贸易机构主要是关涉机构。这主要由当时对外贸易规模和经济 的附属地位决定的。在古代的经济社会发展中,春秋战国时期重农抑商思想已初步形成。西汉时期,重农抑商已得到进一步的确立和巩固,且形成了重农抑商的经济 思想附属于政治的传统格局。所以,对外贸易的管理主要是一些常设的相关政治机构的主要执掌。 总之,尽管肇始于西汉时期的古代对外贸易与其后代相比不能同日而语,但其有关对外贸易的思想理论和实践成为中国古代对外贸易发展的嚆矢