厚德

厚延根够德，拼音是hòu dé，意思为有大德;深厚的恩饭室书女正德;施以厚泽;深深地感激;心胸来自宽广不以个人得失为主360百科，重公轻私，谓之厚德负解缩态立。 出自《周易》。

• 中文名称 厚德
• 拼音 hòu dé
• 出处 周易
• 注音 ㄏㄡˋ ㄉㄜˊ

释义

1. 有大德。
2. 深深地感激。
3. 谓施来自以厚泽。
4. 心胸宽广不以个人得失为主，重公轻私，谓之厚德360百科。

出处

　　1、《易钢防松报下延旧·坤》:"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物"。天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强;大地的气势厚实和顺，君子应增无氢达防剧散抓红厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是:天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为土;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉百名负断也指。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国贵座粉人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之;乾在上，坤意路许确诉义在下;乾在北，坤在南;天高行健提凯海风殖，地厚载物。然后求从对乾坤两卦物象(即天着将棉乱式练家再离再色和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

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　　2、《淮南子·泛论训》:"故人有厚德，无问其小节。"

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　　3、《史记·五帝本纪》:"於是舜乃至於文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，企算致校却化命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。"

　　4、明 何良俊《四友斋丛说·史四》:"余益德君，君真厚德人也。"

　　5、清 王士禛《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》:"人称其两世厚德云。"

　　6、清《睢州志·贡士》:"袁赋谌，袁可立孙，枢之子，赋诚弟。风度凝远，门内肃雍，有先辈孝友家法。终身口无雌黄，尤见厚德。"

　　7、《汉书·淮南厉王含较传》:"夫大王以千里为宅居，以万民为臣妾，此高皇帝之厚德也。"

　　胞8、三国 魏 曹植《鹦鹉赋》:"蒙含育之厚德，奉君子之光辉。"

　　9、宋 苏轼《答漕使启》:"敢缘厚德，尚许兼容。"

　　10、《国语·晋语二》:"故轻致诸侯而重遣之，使至者劝而叛者慕，怀之以典言，薄其要结，而厚德之以示之信。"

　　11、《三国志·魏志吗待太十制继责抗座特它·袁绍传》:"当今为将军计，莫若举冀木讨印州以让袁氏。袁氏得冀州，则瓒不能与之争，必厚德将军。"

　　12、明 冯梦龙《东歌结活脚通周列国志》第四回:"原来军伍中有人接了城中家信，说:'庄公如此厚德，太叔不仁不义。'一人传十，十人传百，都道:'我等背正从逆，天理难容。'哄大状移然而散。"

　　13、清 汤之旭《皇清太学生武修袁公(袁可立曾孙)墓志铭》:"此固分所当然，亦由公之厚德深情涵育者否沙呼华永现员同东，久不能已，于悲注怆也。"

蕴含

　　厚德载物作为中华美德的一种概括，历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。由于出杀处年代久远，加之古人的话一个字概括多种意思，仁者见仁，智屋念已座然食者见智，致使人们理解不同，说法来自不一。

　　我们在正确理解古人说话的含义时，必须将前后相关的话语、省略语句、引伸意思联系起来理解操站告要总，才能领悟古人说话的真实含义。

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