甘泉

甘泉，洲住原名甘新建，自号"壁观禅者、书语禅者、甘泉书语、海上甘泉"，祖籍安徽安庆太湖县，1955年生于上海，现居上海。擅金石、书画、根雕、紫砂陶刻，其来自早年作品曾参加全国、省、市、区级书画根雕艺术展，多次获奖。现任中国书画研究院上海分院院长、上海市工艺美术学会根雕专业委员会会长、上海市工艺美术学会常务理事360百科、赵朴初研究会常务理事抓调、上海楹联书法家协会会员。

艺术特色

　　甘泉书法风格遒古，气势磅礴，笔法融真、草、篆、隶于一体，暗藏金石刀法之内劲，更因其几十年对来自根艺的理解，深得根雕艺术之精髓，根雕之枯、瘦、漏、透、疤、裂、皱、纹等造化之形被他360百科自然地渗入书法的点画之中，运笔如刀、如锉、如刷、如帚、如巾以差主背密见体海神、如绳，笔势或涓涓细流、或古井微澜、或趵突泉涌、或孤峰高瀑、或九曲长河、或钱塘潮涨、或大海漩涛……虚实相生，浓淡首它型父相乘，枯湿相望，意充响领呢货那浓究韵相融，形成独具一格的"甘治备况般裂深快那背体"书法，自有一番门营难益策四带更敌许活泼真气扑面而来。

　　甘泉人生阅历颇丰，甘苦备尝，为人仁豪放达，率性其真，淡泊名物，随处随缘，近 十 年来参研佛禅文化，渐有心得，并融入书法之中，墨通禅意，笔隐真如。创作时，笔砚未动，禅意先行，落墨之际，气韵盈胸，尤以 "禅风"、"禅壶"、"达摩"系列最具禅韵。有缘者赏其书法，或生荡涤浊尘、明心见性、洞阅般若、面壁顿悟之欢喜。

　　曾有高士以"甘泉"为冠首赠联:"甘露源法界，泉水印禅心。"正切合甘泉书法真意。

　　近几年来，甘泉应邀参加全国各种形式的笔会聚会，常于酒至微醺意正酣时，即席挥毫作书，意兴则笔舞，意尽则墨吧皮印阻氧游整谁止气古歇，一字禅书堪传雅韵，三杯老酒乐结友缘。

　　一字般茶二念负禅书堪传雅韵，三杯老酒日烈师雷无互绍乐结友缘。这正是对甘泉先生的最停要北紧联评贴切描绘。

书法禅解

我忍故我在

　　有一类武士，叫"忍者"，韬光遁影，锻术成兵。有一门学问，叫"忍学"，难行能行，非忍而忍。

　　有一种智慧通队果，叫"忍经"，智之所从，慧乃生焉。

　　"忍，能也。"--《说文》

　　"忍，耐也。"--《广雅》

　　"忍"者吧银研度，心中能容刀锋之刺也，忍是一除盟来时似种非常之能耐。

　　成王告君陈曰:"必有忍，其乃有济;有容，德乃大。" 孔子曰:"小不忍，则乱大谋。"

　　百行之本，忍之为上，上善若水，水善利万物而不争，是为至忍。

　　甘泉先生浸绎禅书有年，醉心书艺，神入达摩，化水为禅，融墨通慧，抑情生忍，万相还空，常笑而自谓"打磨工"。

　　打者，需忍。

巴次讨判应市何获吃联己　　磨者，尤需忍。

　　工者，更要忍，"只要功夫深，铁杵磨成针"，行深般若，音神象唱抓负末片华有波罗蜜多……此即持忍之殊胜成就括首搞啊础压。

　　"忍"字心上之刀，乃达摩大士法身，着一袭长袈，飘然空灵，若逸禅风;隐隐然，袈裟上暗嵌之字"宠辱不惊"，透显禅机无数，此语出自《菜根谭》:"宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。"

　　双掌合十，乃成一刀之刃。世间祸福，皆由心生而践之于手，"莫伸手，伸手必被捉"，故需谦诚合掌，忏己之过，悔己之愆，阿弥陀佛……

　　"忍"字之"心"，化为达摩莲座，环而卫之，纤尘不染，心如明镜，虽利刃插于其上而忍之，是为真忍。能达真忍者，已悟觉金刚妙法，《金规率比般刚经》云:"须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名缺忍辱波罗蜜。何以故?须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者存约固屋六记破经群相，应生瞋恨。"

　　因万法空相，故刃刺心头而瞋恨无从所生，于是通达极乐彼岸。

　　忍一时风平气和，退一步海阔天空。是以百忍成金，金刚不坏，百邪莫侵，大道圆融。

　　"忍"上之达摩头像，是甘泉禅书一大特色，仅此一家，别无分店，已成甘泉禅书标识。

　　此幅书法，亦书亦画，水墨相融，远观似独秀一峰，壁立千仞;近看如菩提慧树，禅意顿生。悟得此画中深意，念入定中，八风不动，行非忍而忍之事，定能了悟无上心法，成就一番非常事业。

　　我忍，故我在。

随缘

　　何谓随缘?随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。《华严经·卢舍那品》云:"闻三 世诸佛，具足尊名号，随缘起佛刹，音声不可尽。"古往今来，大德高僧，莫不应机随缘而开坛讲法，智启愚氓。大千世界，万事万物皆随缘生灭，缘起则生，缘尽则灭。世间因果，富贵穷通，悲欢离合，都有前缘所定，唯有随顺因缘，契合机遇，有所取，有所舍，才有所得，有所成。随缘而生住，亦谓之道法自然。甘泉先生阅历半生，工农兵学商，酸甜苦辣说不尽，所以他写"随缘"，笔随心转，墨缘意韵，万千感慨，纳于毫端。行笔不拖泥，不带水，转折处干净，收笔处利索，墨浓而不喜，墨淡也不忧，各有生机。 书者，心也。法者，束也。甘泉书法，乃心之印象，虽有法而如无法，因万法融汇，终归回到"心"处。甘泉幻法为心，笔墨纸砚亦随缘而取，心生则缘起，缘起则落笔，意尽则缘歇，缘歇则书成。有常观甘泉作书者，每见其率性展纸泼墨之际，皆喜曰:佳作生矣。

　　是为随缘。