江山代有才人出

《江山代有才人出》是由崇文书局于2007年1月1日出版发行的图书，该书作者是刘晓莉。

• 书名 江山代有才人出
• 作者 刘晓莉 编
• 出版社 崇文书局
• 出版时间 2007年1月1日
• 定价 26 元

创作背景

　　华夏名人学士不计其数，江山永固，斗转星移，一代新人替旧人。五千年历史的文明古国，诞生了数不尽的文学名士，遗留下浩如星海的千古篇章，读书观史知千古，诵诗阅文醒世人。历数文采士子，根据阅览其文学名著而知其抱负雄心，诵读诗文才体会到他的情感经历，看文学大家坎坷人生如何付诸于文笔之上，向古人学习以正修身，育德而后成材。

内容简介

　　五千年的文明，卷帙浩繁，中国文人名士占据了太多太重要的地位。我始终认为，联系着中国一代文人从古至今的文化情结，是那始由胞把确送于缺越于春秋秉承于两汉归结于明清的中国文人风骨。在儒家来自的教导下许多风骨文人忠君爱国，然而实际上，他们继承的依然是一条统治者们认可范围内的优良传统，在呀控这个

　　优良传统中，千古文人们也总是每多欢乐，每多忧愁。于是，我们看到，失意落魄的文人傲骨嶙峋，位居险要的文人360百科殚精竭虑，国破家亡的文人声嘶力竭，犹豫不定的文人踌躇前行。

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　　相比李白"俱府支其迅航龙支庆扬见怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"的诗文气魄，人们或许更加喜欢那个"……会嵇愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人"个性飞扬、轻狂和桀骜不驯的李白。李白具有强便额级烈的自我意识，非凡的抱负，奔放的激情和豪侠的气概，他多次以大鹏自比，"大鹏一日同端片史师风起，博摇直上九万里"。但是长安三年的失意而归，使他激昂的政治热情受到现实的冲撞。于是曾经的政治包袱便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出:"大道如青天，我独不得出羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹德营飞再提攻妈代剑作歌奏苦声。"另一方面，李白头调为排遣怀才不遇的忧愁，也提倡即使行乐的思想:"人生需二言免得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。"我们不得不承认，一旦太白先生抱负得以施展，我们将失去一位伟大回法里握的"诗仙"，但我总时时地为他感到一种深切的载肉展局呀众再渐惋惜和悲哀。

　　同李白一样不得志的文人很多，或许杜牧是比较隐蔽的一个。一开始很难想象舞榭歌台，青楼梦好的杜牧能有多少匡扶社稷的才情，然都套你提系值境生讨巴号而在重读他的诗的时候，去惊奇地发现，该兰室冷刘铁段铁未草死诗人笔底有一种出奇的有志难抒究过情矛的无奈和苍凉:"折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。""烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。"更让人惊奇的是，杜牧还是一位敢于言政、球群鲜组何已零几论兵，具有出众才能的军事理论家。

　　【作品】

　　这位风流绝代的诗人不但注释过《孙子兵法》，还曾写过《守论》、《战论》、《上李司徒相公论用兵接介火解取身书》等文章。他认为身居高位者务必文武双全。在《上周公书》中，他说:"伏以大儒在位，而未有不知兵者，未有不能制兵而能止暴乱者，未有暴乱不止而能活生人、定国家者……安有谋人之国，有暴乱横起，戎狄乘其乱，坐于庙判老统亮结让序草堂之上日:'我儒者也，不能知兵。'不知儒者竟可知兵也，竞不可不知兵乎?"这也是对当时在朝政要之无能的尖锐批判。诗人将自己的风骨委身于熏天的奢靡里，在二十四桥凄冷的月色中，诗人醉生梦死，留下一串串冰冷的吟叹，这是后世的柳而里持存红今永所永远无法企及的。

　　而这之中，总有那么几个清高一点的，脱离仕途的诱惑翩然归隐。"不为五斗米折腰"的陶潜显然是一个典范，他将文人的风骨演绎到了另外一种境界。自首无成的陶渊明曾说:"老团德督少同一死，贤愚无复数"，大为感叹生命苦短，长生乏术，对此，屈原之前就曾大发感慨:"汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与"，"惟草木之零落兮，恐美人之迟暮"。可叹年华流逝，英雄渐老，壮志未酬。然而，在同样的叹息之后，前者潜心归隐，后者却选择了完全相反的另外一种方式，宁为玉碎，不为瓦全。陶潜早年便有爱慕自然 '企羡隐逸的思想，所谓"闲居三十载，遂与尘事冥。诗书敦夙好,园林无世情"当他仕途不得志时，就更怀恋这种生活，"静念园林好，人间良可辞" 。所以,仕途十三载他一直"一心处两端"，行动上也是仕隐无常，直到请辞彭泽令。

　　嵇康的格式大家也太过熟悉，就勿庸多言。他不似李白、杜牧等人一心治国平天下，也不像陶潜等人带着无限的失望和遗憾离去，从古至今，没有几个人可以像他那样完完全全不理会种种名目堂皇的教条礼法、彻底地厌恶官场仕途。因此，人们对嵇康的心有太多揣测，也争议颇多。就编者来看文人之于社会，最大的贡献在于传扬高层次的精神，撒播先进的种子。嵇康生活的魏晋，一方面多有名士，一方面却又百般摧残，千头万绪，纠葛不清。嵇康明白，倘若自己身陷其中，也绝不可能改变黑暗现实于是他采取了另外一种方式，用超拔的个人色彩扩张出了另一种精彩，在动荡的社会中掀起可一股高亢的纯真和刚健，其一啸、一弹、一死，留给晋朝，留给后人的是相当动人和清新的生命乐章。风骨之于嵇康，因其际遇不同而展现了不一般的色彩。但作为教化和震撼的哲学意义，则并没有太大的不同，作为一个站在社会最高层的文人，他的风骨同样衬托出一个时代的风貌。

　　中国古代的文人名士承袭着儒家学说的传统，以忠君爱国为行世的最高主旨，得以或失意，或出世或入世，或忠顺或叛逆，他们在中国历史上都占据了重要地位,其文其人都值得我们进一步地鉴赏和领悟，编者也愿以此作为初衷和引领，和读者一起进入历史的殿堂。

作品目录

　　千古老子(节选)

　　黑暗王国里的一枚残烛

没波服口令负进曾　　孟子的逻辑

　　远水救不了近鱼--说庄子

买它双　　屈原:无路可走--再来自读圣贤

　　梦释韩非

　　司马角兴看确松或同加迁，关于生与死的话题

　　蔡邕之死

　　曹操不杀陈琳

　　凝结在鹦鹉洲上的祢衡情结

　　祭风骨

　　嵇康和阮籍

360百科　　真名士，王羲之还差一截

　　陶渊明:戴着桎梏高蹈的自由之子

　　谢松司望女决整达营灵运之死

　　放逐自我者的牧歌

　　才如江海命如丝--绝句之旅

　　哀莫大于心不存城着死

　　读韩愈

　　白居易的"求助诗"

　　普救寺·非样选盟唱带北露推适元稹·西厢记

　　良辰未必有佳期--闲话李商隐

　　黄巢的目标

　　歇后郑宜后价女又存婷茶把五

　　后主情怀

　　潇洒苏东扩刚布急格美间么灯志员坡

　　放翁自放

　　鸢飞鱼跃读朱熹

　　把栏杆拍遍

　　二

湖尔许里　　黄钟大吕--元曲之段拿护突工旅

　　矮子解缙

　　风流才子唐伯虎的前世今生

　　历史喜剧中的悲剧主角--谈李贽之死

　　董其昌现象

　　一个归隐者的自白

　　风流江左三人行--范牧之的情殇

　　小议钱谦益

　　陈子龙之死

　　江南士子悲歌录--"悲歌击筑动哀音"的不仕者归庄

　　纳兰心手素度方养钟针丝站审事几曾知

　　九秋风露鹤精神

　　名士王闽运的脾气和卷疯气

　　刘鹗的活法

　　终古凝眉

诗句

出处

　　《论诗》(其二)

　　赵翼

　　李杜诗篇万口传，

　　至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，

　　各领风骚数百年。

翻译

　　李白和杜甫的诗篇曾经成千上万的人传颂，

　　到现代读起来感觉已经没有什么新意了。

　　我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，

　　他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

赵翼简介

　　赵翼(1727~1814)清代诗人、史学家。字云崧,一字医本耘崧，号瓯北,阳湖(今江错错去春苏常州)人。乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院。

赵翼的诗

　　赵翼与袁枚、蒋士铨齐名，合称"乾隆三大家"。

　　他论诗也重"性灵",主创新,与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士□、沈德潜的"神韵说"与"格调说"。他说:"力孔概财欲争上游，性灵乃其要。"(《闲居读书作六首》之五)"李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。",(《论诗》)所著《瓯北诗话》，系统地评论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新小声省名织容类，立论比较全面、允当。

　　赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色。治如《古诗十九首》、《闲居读书六首》、《杂题八首》、《偶得十一首》、《后园居诗》等，或与下嘲讽理学，或隐寓对社会的批评，或阐述一些生活哲理，颇有新颖思想。七古如《将至朗州作》、《忧旱》、《五人墓》，七律如《过文信国祠同舫庵作》、《黄天荡怀古》、《赤壁》等,都有特色，并在造句、对仗方面见出功力。另外,造语浅近流畅，也是一大优点。其诗的缺点，是有时议论过多，过于散文化，形象性较差。

　　赵翼的文学著作有诗集53卷及《瓯北诗话》。史学著作有《二十二史札记》、《陔余丛考》、《檐曝杂记》、《皇朝武功纪盛》等。