七佛山

高平市东 1.5公里处有一座佛教名山叫七佛山。市内乘车，沿长平街正东向，层级煤凯越世纪大道，过秦庄、东远山，登盘山公路，行半个钟头，即可到达山巅。七佛山海拔1220米，古来传送作言:"登上七佛山业院，踩上七块砖，看委附见黄河九圪弯。"站在山巅，举目四望，东边烧石岭，南面界牌岭，西边老马岭，北面丹朱岭，高平全境尽收眼底。龙顶山、游仙山、吾神山、相公山、发鸠山、羊头山、韩王山、朗公山，山山争立，竟相比肩。东仓河、丹河在七佛山南面相汇，携七佛灵气，挽许河、约蒲水，入峡谷，出太行，直通黄河，远接东海。

• 中文名称 七佛山
• 地理位置 山西省高平市
• 景点级别 自然生态公园
• 门票价格 无门票
• 著名景点 七佛寺

七佛山概况

　　七佛山，原名东山，亚现太织南北连绵5公里，东西1.5公里，面积约6平方公里。七佛山高耸入云，景色秀丽，正如邑中名士李谷子先生描绘的那样:"山峦起伏，气势雄伟，松柏缩乎场女苍翠，四季清香，祥光紫气，盈山溢岭。幽雅宁静，花香醉人。朝闻百鸟颂歌，暮见群禽蹈舞，天然美景，令人迷恋"。"七佛山，景观奇鲜，南有圣水池，北有金牛石，夜有转山灯，昼有仙蝶舞，南池北泉，琼浆玉液，实超凡之速山，灵圣之地。其趣无穷，耐人欣代席慰。环山脚下几十处清泉小溪，流水淙淙，四季不止。前后左右水库、池塘，大大小小，如镜如盆，似来自月似星。人登七佛，心处仙界，如醉如痴，流离某连忘返。"​

建设发展

　　明媚秀丽的自然景色之中，更有名刹古寺坐卧其间。山巅云月峰，峰顶云月寺，寺内七佛殿，高凌碧空，携云伴月，犹入仙境。云月寺位于七佛山最高处的360百科云月峰顶，独凌绝顶，高耸入云，携云伴月，故名云月寺。寺内七佛大殿，塑有七佛，又称七佛寺。该寺始权宣建于唐代，明万历年残碑可防包胞法久源证。以后历代屡有修葺。清初，本市凤和村兵部右侍郎李棠馥先生年老乞归故里，曾出笑仅右先雨祖置某资500金，带头捐款，维修该寺，有碑详载其事。云月寺为三进院，东西两偏院，中间正听训却妒练散迅院，寺内殿堂楼阁，古朴典雅，庆线绝永激画谈由层次分明，错落有致。四棵古万呀柏，苍然耸立，花香彩蝶，景色宜人。正殿提已为燃要命训为七佛殿，内塑释必省年威材春起口希绿致迦牟尼佛和佛教传说在他之前先出世的六位佛祖，即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛。山门和大殿曾悬有"七佛寺"、"七佛殿"、"一六如来"大匾。古寺毁于四十多年前，原迹无存，尚有遗址和明清石碑见势粮领德犯零要得证。

　　2001年，高平市人民政府为加快全市旅游业的发展，加强了七佛山基础设施的建设，水电路三通，直达山巅。2002年，本市永录乡居士、中国佛教研究会副理事张永忠，筹巨资开始承重修七佛寺，在旧址的基础上，扩规模，增规制，重新修建，将原三进院改为一进大院，后面新增佛塔院，院内新增七层六面汉白玉佛塔一座。新寺高凌云皇湖味电里标一间，远望近观，更为宏伟，水许不活系攻更为壮观。特别是到每年的二、八月间，当一轮红日从七佛寺升起，犹如佛光四射，红日、立白塔、青砖、绿顶，甚为壮观，堪为高平市内一大景观。

　　七佛寺为二进寺院，中轴线上为山门、七佛殿、七佛塔、万佛殿(或藏经楼)，两边为角楼、配殿、厢房、阁楼等，属于"前殿后塔"布局，主寺院为"状元插花"形。

　　山门进深二间，面阔三间，前有檐廊，单檐歇山顶，明间为正门，汉白玉拱券形，额悬著名书法家启功先生题的"古泫佛国"大匾。檐柱为石灰岩青石方柱。两次间各开一个汉白玉雕塑砌圆形大窗，犹如两只龙眼直视前方。山门两侧各开一缘墙式偏门。

　　进山门入寺院，正面七佛大殿，进深五架椽，面阔七开间，建在一米高的石基上。大殿前有檐廊，单檐后悬山前歇山顶，斗拱五铺作，补间铺作一朵。八根檐柱，青石雕制，中三间开三道门，殿前建一三开间献亭。大殿两侧，为方形三层阁楼，进深面阔小二开间，汉白玉拱门，单檐歇山顶。阁楼高出中间大殿十余米，犹如状元冠上插立的两支花，两阁楼又如龙头上的两只角，直插云端。

　　东西厢房各九间，单檐悬山顶，中三较深较大，两侧为小三间。东南、西南角各建一两层角楼，仿故宫角楼顶，为歇山十字顶。寺院屋顶全部是筒板布瓦，三彩琉璃剪边。两阁楼后墙各开一拱形门，出门进入后面的佛塔院。

建筑介绍

　员原管液队衡觉据引架洋　七佛寺整个建筑，从选材称坏官右失远另队剧用料到雕砌做工，都非常来自考究仔细。所用石材，压窗和砌阶的砂岩石，多是从民间收集来的古石条。用作石柱和雕制品的石灰岩石，全是从河南林县购运来。砌墙青砖，全是从民间收集来的古旧砖，经重360百科新切割磨制成。平滑光洁置端号盾新的青砖，勾制纤细的石灰缝甚友药千食菜评引反另热，令人信古不疑。所用木材，全是优质的松杨等，多数购至东北余严蒸影线受试决执厚。木质、大小、粗细，选用一丝不苟。从七佛殿内六根大梁，六根金柱，到各处檩椽，大部厂职洋鱼杆刻果司小粗细，其考究程止行特打施地造度令人赞叹。寺顶琉璃瓦脊，来自阳城县，做工精细，色彩美丽。青灰的筒板布瓦，也来自阳城，专窑烧制。就连大殿内外对培养板伟木墁地的大青方砖，也防破海击若识坐燃是从北京运来，和北京故宫用的一个样，每块砖加上运费，价值高达83元。

　　寺内石雕、砖雕、木雕等工艺，由于选材考究，加之现代工艺，使得一幅幅构谈市雕制品更为精美。石雕的方形柱础、象形柱础，汉白玉雕制的券拱门上的二龙戏珠、圆形窗上的草龙、门前的抱鼓石和上面的狮头、砖雕的瓷头，山门和大殿两柱通间木雕的大形的二龙戏珠、丹凤朝阳等，没有一样不让人留连忘返。

　　藏经院位于云月寺七佛殿的后面，七佛塔位于该院，又称佛塔院，一进小院。正为北面藏经楼。该院主要收藏佛法经典各种图书。

　　七佛塔位于藏经院内，佛塔七层六且沿让率面，高22米。通身汉白玉结构，塔门开在第一层正北面。南面每层雕一佛龛，从下至上依次内雕毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦量改须完促督吃乐航为设弁尼佛七位佛祖，与七佛山、七佛殿相应。各层其它五面皆雕拱券隔扇假明岩任窗，最上层除北面假窗，其它四面开有窗口等待理什纪松光力地娘，以供游人登塔观景。每层雕有瓦口滴水石檐，呈稳楼阁式。六角攒尖顶，顶饰宝珠形。塔内每层有钢筋水泥楼板如研素上团兴固，木梯。游人从底层进入，扶梯而香移罪见斤映行秋上，可直达九级高层。

　　七佛塔所用汉白玉，来自河北保定。由保定汉白玉厂承建，用料约5000块，向感露过汽具海150立方米，总共造价近300万元，其中单运费一项就高达20余万元。佛塔仿照五台山新建汉白玉塔建成，用料考究，雕刻精细，拼砌严实，建筑精美，每层楼板用钢筋水泥与砌制的汉白玉浇铸在一起，便塔身更加坚固，真可谓独具匠心。这种通身汉白玉佛塔，可谓独鳌太行，山西第二，国内少见。站在塔前，内看外视，洁白无瑕，给人以超凡脱俗，心似菩提明镜，一尘不染的感觉。登上塔顶，仰观俯察，极目远望，一览高平胜景，尽享太行风光，给人以心旷神怡，悠然自乐之感。

　　相传七佛山云月寺竣工以后，七位佛祖共议，邀请佛道儒三教诸仙前来宴庆。宴罢，七位佛祖又带着诸仙来到山门外，欣赏七佛胜境。诸仙边走边看，或而指指点点，或而议论纷纷，或而畅怀大笑，或拈须凝思。兴致正浓，只见佛祖中资格最老的毗婆尸佛(相传他是过去七佛中的第一佛，佛书上说他是九十一劫之前成佛的，一大劫大约有128亿年，算下来是11648亿年前出世的)，伸手向南，对着一条山脊轻轻一摸，霎时山脊变平川，佛说以供寺里僧徒衣食之田，这就是至今人们还在耕种的七佛山南端的二十亩地。孔夫子见状，微微一笑，手拈长须，对着蓝天，一张口，吐出满天金花，这金花纷纷飘扬，顷刻变成闪闪的文字、符号散落满山，夫子说以启迪佛山文明。这时，诸仙的目光都移向了道教的祖师老君。老君装作无事，微闭双目，只见右手执拂尘，向半空一扫，口吐仙气，顿时太空三清，祥云缭绕，诸仙正兴，又见老君一拍身边的青牛，拔下一根牛毛，用口一吹，刹时变成一头大金牛，老君说让他夜护佛山。后来这只金牛被邪教盗窃时，化作北山山岭上的一块巨石，这就是至今还留有蹄印的那块巨大的卧牛石。

　　诸仙从南游到东，又从西游到北，当站在北山头向东观赏东麓一个号称小西天(又称小七佛山)山头的风景时，只见一条崎岖的小道上，有两个小和尚抬着一桶水，正汗流满面，气喘吁吁艰难地向上走。七位佛祖见状，齐把目光移到旁边的观音菩萨身上，观音菩萨自明佛祖之意，忙向佛祖一拜，然后在她宝瓶内那枝柳上，摘下两片柳叶，向七佛山南北各扔一叶，从此，七佛山出现多处泉水，长年流淌不绝，两片柳叶落地处，形成了后来的南泉和北池。道教的庄子见观音菩萨显灵，也不示弱，他悄悄来在一块大石旁，向南一拂袖子，然后躺在大石上作起梦来，诸仙正奇，只见千万只彩蝶从庄子身边化出，漫天飞舞，多姿多彩。众仙兴致勃勃，与蝶共舞。从此每年夏天，七佛山蝴蝶成群，竟成一景。形成了后来的蝴蝶节。

　　山盈仙境，寺纳传说，坐窥井邑，俯拍云烟。山耶，寺耶，佛耶，仙耶，山因寺而著，寺因山而名，邑因寺而广，寺因邑而盛。染七佛之灵气，古泫必将生机熠熠。

节日起源

　　七佛山蝴蝶节的由来

　　高平七佛山南边的贯甲顶上，原有一道观，叫游龙观。观里住着一位老道，相传是宋代开国皇帝赵匡胤的老舅。

　　赵匡胤发迹以前，有一年奉母命前往贯甲顶看望修道多年的舅父。这天他来到米山村，一问，得知游龙观就在北面山上的贯甲顶。看看天色已晚，就借着朦胧的月色急匆匆地沿松间小道往山上赶。当行至离游龙观不远的地方，忽从远处的松林里传来女人的哭泣声。寻声过去，只见松树上反绑着一个妙龄少女，旁边坐着两个彪形大汉，正在兴致满怀地吃东西。女子见来了人，急忙高声大喊:"救命啊!救命啊!"两个大汉见状忙从地上起来，一人用手巾去塞女子的嘴，一人来到赵匡胤面前，叉腰瞪目，大声道:"识时务者，赶快走开!"。赵匡胤一听，已明就里，于是大喝一声:"你们是什么人，竟敢做这等伤天害理之事!你们若放了这女子则罢，不放看爷爷我今天如何收拾你们!"两大汉也不示弱，一齐喝道:"你爷爷石二楼、张二傻是也，方圆十里，谁人不晓，谁人不怕。今天，你若敢管这等闲事，定叫你白刀子进红刀子出!""如此说来，今天这事我还非管不行"。"好，有种的，报上名来"。"爷爷赵匡胤，游龙观老道，乃我舅父"。赵匡胤说着抡起拳头，照着石二楼就是一拳。两大汉见来者非等闲之辈，不敢小视，取出腰间的短刀匕首，疾刺过来。两人岂是赵匡胤的对手，三拳两脚，赵匡胤就把名叫石二楼的大汉打倒在地，不出气了，叫张二傻的大汉也被打得趴下。张二傻名傻人不傻，见石二楼已死，瞅个空儿，从地上爬起，一溜烟跑了。

　　赵匡胤给姑娘松绑后，一问，才知道姑娘名丹娘，一十六岁，河南人氏，因黄河发大水，家乡被淹，父母双亡，随人避难来到高平。不想刚入米山地界，就碰上贼人，将她抢劫到此，多亏赵匡胤相救。人救下了，赵匡胤却犯了难，让她走吧?一个十六岁的姑娘，深更半夜，到那里去呢?既不忍心，也不放心，何况姑娘又无家可归。带她到游龙观去吧，一看地上的死人，又怕连累老舅。人命关天，此处也不便多停。赵匡胤沉思再三，征得丹娘同意，背起丹娘，连夜朝河南方向奔去。

　　一路上，赵匡胤对丹娘关怀备至，丹娘甚为感激，渐渐产生了爱慕之情。几天后，赵匡胤和丹娘回到河南老家，将丹娘交给母亲照顾。然后辞别母亲，说再上太行，去看舅父。

　　赵匡胤重新返回贯甲顶，看到游龙观已被大火烧成一片废墟，便跪在地上大哭一场，下山去了。原来那天夜里，张二傻跑出没多远，见没人来追，便躲藏起来。等到半夜，听听周围没有动静，便返回原处，将石二楼的尸体拖到沟里，草草掩埋。然后又来到贯甲顶的游龙观。他想，赵匡胤一定带着那个女子住在他舅舅这里。隔门看看里面漆黑一片，又听听里面没动静，便燃起一把大火，将游龙观烧了个净光。

　　赵匡胤一走数月，不见回音。丹娘在家，日夜思念。又见赵母思子思弟，心急如焚。于是不顾赵母阻拦，女扮男妆，又上了太行山寻找赵匡胤。来到七佛山贯甲顶，哪里有什么游龙观。一打听，才知道游龙观已被大火烧毁，观里老道生死不知。一时，悲从心生，大哭起来，竟然昏厥在地。不知过了多久，方苏醒过来。睁眼一看，见身旁坐着一位老者，六十多岁，眼睛半瞎，衣着破烂，右手拿着一根棍，左边放着一个篮，篮里放着一碗一筷。不用问，是个讨饭的。丹娘刚想站起，忽然一阵头晕，又跌倒在地。老人忙过去，扶着丹娘坐在一块石头上，然后从怀里掏出一块干饼给丹娘吃，又到旁边的石缝里取了点水，让丹娘喝。丹娘喝过水，吃过饼后，有了精神。这时老者便问起丹娘那里人?因何到这里?又为什么在这里大哭?丹娘将前后情况一一告诉老者，谁知老者听着听着，竟哭了起来。丹娘感到奇怪，忙问，得知老者正是游龙观老道--赵匡胤的舅父。原来，那天游龙观失火，老道凭着熟悉的地形，从游龙观跑了出来。第二天，有人传开，说游龙观老道的外甥赵匡胤在山上杀人放火，老道连急带气，眼睛成了半瞎，为避免麻烦，遂隐姓埋名，在七佛山西山脚下果则沟村边的一个破窑洞里住下，以乞讨为生。每逢初一、十五和过年过节，老人总要来到游龙观的废墟处烧几柱香，磕几个头，坐上一会。这天老人上山，见丹娘哭昏在地，遂切中丹娘的人中，待丹娘缓上气来，才放心地坐在旁边等。

　　一切都明白了，丹娘便跟着老人来到山下的窑洞里住下。丹娘原想陪着老人返回河南，谁知正逢后周与北汉交战，加之老人眼睛半瞎，也不愿离开这里。为了老人，更为了那个暗藏的心愿，丹娘便住下和老人一起生活。丹娘凭着自己一双勤劳的手，一颗善良的心，帮人洗衣服做针线干些农活，挣点钱、挣些粮，再到山上挖些野菜，维持生活。第二年春天，又在老人的指点下，上山开了二亩荒地，种了点粮。生活虽然艰难，但总比乞讨要好。一晃三年过去了，丹娘像亲生女儿一样侍候老人。老人感动了，邻居们感动了，更让一位小青年感动了。小青年名叫树生，住在离丹娘家不远的一个窑洞里，因家里贫穷，二十岁还不曾婚配。自从丹娘住在这里，树生就暗暗喜欢上了丹娘，经常帮丹娘砍柴做活。对树生的帮助，丹娘只能从心里感激，但不能接受，她心里装的，只有一个人，那就是救过她，背过她的赵匡胤。当树生知道丹娘的情况和心愿后，他心里虽然难过，但更加敬佩和喜欢丹娘。这年夏天，初伏的前一天，老人突然去世。丹娘趴在老人身上一直哭到天明。第二天，在树生和乡亲们的帮助下，用一口破箱将老人装殓，按其生前交待，把老人抬到游龙观旁边的山坡上进行安葬。安葬完毕，丹娘又趴在老人的坟头哭了起来，伏天骄阳似火，丹娘几次昏厥过去。树生站在旁边，看在眼里，痛在心里，正想过去劝扶丹娘，忽然晴空响了一个炸雷，将树生等人惊倒在地。当树生苏醒过来，丹娘不见了，只见老人的坟头和树林里飞舞着成千上万只蝴蝶。

　　丹娘哪去了，树生又难过又迷惑。这天夜里，他躺在炕上，怎么也睡不着，两眼淌着泪水，满脑子都是丹娘的影子。朦胧中，见丹娘走上前来，用一块花手帕给他擦了擦泪，然后说:"树生，别难过，我知道你对我好，我永远都不会忘记。现在我已被南华仙人幻化成蝶仙，住在山上。以后想见我，就在每年初伏第一天，把酒洒在贯甲顶的花草丛中，到时会有一群蝴蝶飞来。记住，那个最大的金黄色的蝴蝶就是我。"说罢，只见丹娘化作一只金黄色的蝴蝶向远方飞去。树生跑上去追，一脚踩空，猛然惊醒。

　　第二年初伏的第一天中午，树生带着酒，来到贯甲顶，刚把酒洒在地上，只见一群彩蝶飞来，其中果见一只硕大美丽的金黄色蝴蝶在树生面前翩翩起舞。后来树生得丹娘暗中相助，娶亲生子，过上了幸福生活。自此，每到初伏第一天，树生都要携妻带子，到山上洒酒观蝶。从此，丹娘化蝶与贯甲顶洒酒引蝶的故事在周围广为流传。当地百姓，尤其是青年男女，年年伏天都要携带美酒，争相上山，一为观赏那硕大无比而又美丽的金蝶丹娘，也为祈求丹娘赐福，寻找一位美丽如意的妻子或郎君。

　　后来，赵匡胤黄袍加身，做了宋朝的开国皇帝。听说了丹娘孝事舅父、坚贞不移化蝶成仙的故事后，遂下令高平县府在七佛山贯甲顶为丹娘建庙--蝴蝶庙，同时，命地方官员每年初伏第一天，代为祭祀。从此便出现了暑伏天登山洒酒赏蝶的蝴蝶节。