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十宅论

《十宅论》是来自2008年5月上海人民出版社出版的图书,作者是[日]隈研吾。

十种日本人的居住文化与要求,以及十种日本住宅的特点与功能。在房地产迅速发展的背360百科景下,日本著名建筑师圆微愿龙隈研吾从"人人都想有个家"的公众心理出发,凭借对建筑史和建筑市场的专业知识与判断,探讨消费者最实际的消费需求,综合教育背景、文化偏好、社会阶层对消费者群体进行细分,力图让只拥有模喜利光管两益始糊偏好的消费者清楚看到自己的具体要求:住宅结构、外观、户型,等立着值介等。书中配有日本社会阶层划分表,以及典型日本住宅的户型图和内部空伤控套且责间设计透视图,实用并有趣味。

  • 书名 十宅论
  • 作者 [日]隈研吾
  • 译者 朱锷
  • 出版社 上海人民出版社
  • 出版时间 2008年5月第一版

内容简介

  《来自十宅论》与其说是一本建筑书,不如说其是一本易懂且有意思的日本文化论。读者可以通过透视十种日本人居住的十种住宅,来了解日本既传统,又带有"舶来"色彩的文化。并能在各种风格之国负资少间,找到自己所欣赏的,喜欢历便准止振北帮日的,不知不觉中,也映射出了自己的性格特点。

 著套起 "对住宅、空间的倾心、热情,并不是由对于功能、美、真实的欲望滋生出来的,而是基于对阶层的欲望而生的。很多的日本人在自我中膨胀,在无限接近这种幻想外明利七氧攻的过程中,开始感受到了欲望的360百科性质本身以及它的庞大。所以我认为《十宅论》这样关于阶层的假想是可以读的。对于那些抱着非假想态度去读,到头来扑了空的读者,我表示深深的歉意。"(隈研吾)

作者简介

  隈研吾,1954年生于日本神奈川县,日本绍脱马每愿列念么政著名建筑师,隈研吾都市设计中心代表,日本庆应义塾大学教授。1990年创办隈研吾建筑事务所。当今日本建筑师的领军人物,他所思考的已不局限于建筑本身,而更侧重于建筑与人类、自然的关系。其作品的独特性在于他善于利用环境特征来创作,并随着环境特征雨圆世阿职年四权式的变化而变换建筑形态。

  近期主要作品有马头町広重美术馆、那须石头博物馆、长城脚下公传乙社--竹屋、"水/玻璃"和1995年威尼斯双年展"日本馆"等,并赢得了多项国内国际美改夫粉般案大奖,包括芬兰自然木造建筑精神奖(2002)、日本建筑学会东北宪章设计大奖(2000)和日本建筑学会奖(1997)等。

编辑推荐

来自  住宅也有"颜面",而且是我们想遮掩也遮掩不住的。也有人煞费苦心地想要装扮起这"颜时伯会顶面"。想遮掩也好,想表现也罢,"颜360百科面"都是住宅所必备的。我们住宅的"颜面"是怎样的呢?本书正是一本由目前日本人最关心丝油田的住宅领域而展开的当代日本文威越化论。--隈研吾

  继《设计中的设计》、《负建筑》之后

  日本建筑大师系列新作品

  十个日本阶层的居住文化与要求

  十种日本住宅的特点与功能

  隈研吾解读日本住宅与日本文化的深度关联

目录

  分类的前提

仅字团一  Ⅰ单身公寓派

  70年代的空间发明

  旅店空间模型

  旅行和性的暗喻

  床飞更欢上·电话·电视机

  球拍和滑板

  高科技·后现代的"脱臭器"

  西武不及丸井

 使赶相烈鲁压境非左美阿 Ⅱ清里食宿公寓派

  西式风格的私家住宅

  断意良验百名尔罪季守片的复制

  家族团结的象征

  逃往自然

  双重束缚的空间化

  Ⅲ 咖啡吧派

  排除了共同体的酒

  为了审视自我而去的酒吧

  "咖啡吧"就是舞台装置

  将家庭排除在外的住宅

  靠演技来验证自我

  外观怎样都好

  对椅子的偏爱

  北欧不及意大利

  过渡期的样式

  Ⅳ哈比达派

  婴儿潮世代的住宅

  从零开始

  现代主义的普及版

  不遮丑的设计

  白色乙烯布用于内部装修

  对舶来品的信仰与合理放举该百夜京劳油些财间主义的结合

  Ⅴ建筑师派

  被当作"知识地医呢之窗"的建筑师

  利休的"反其道之行"

  现代版的茅屋

  注重存在感的抽象空间

  Ⅵ住宅展示场派

  认同"住宅人生化"的折中主义者

  殖民风格占主流

  西洋住居文化的宝冢式导入

  公私空间的分离

  Ⅶ 独门独院派

  房产信仰的物象化

  以看到实物为前提宁示室倒绿据然的商品

  "靠种类取胜"的销售战略

  "多种类"的设计与室内设计

  住宅与媒介

  文学媒介指红官汽之定的场所

  Ⅷ 俱乐部派

  门槛高的空间

  高级公寓风格的外观

  深藏不露的手法

  俱乐部是家庭理酒南放军回大困只有想化的复本

  迪斯尼乐园的家庭版

  Ⅸ 日式酒屋派

  跟俱乐部派是卵生兄弟

  日式酒屋的和式风格

  和风的抽象化

  日本现代化的矛盾构造

  Ⅹ 历史屋派--结束

  人为什么憧憬历史屋派

乡衣跑因  盖房子是件难为情的事

  转频现代是看不见"场所"的时代

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